AI时代的12种人：从狂热到佛系，你属于哪一派？

在AI技术狂飙突进的今天，人们对待AI的态度呈现出前所未有的分化。有人视其为泡沫嗤之以鼻，有人奉其为救世主顶礼膜拜，更多人则在焦虑与观望之间摇摆。B站UP主对AI时代的12种典型人群进行了一番犀利锐评，勾勒出这个时代的众生相。本文对这12种人做一番梳理与延伸分析，看看你属于哪一派。

两个极端：大俗所派与牛逼派

第一种是「大俗所派」——彻底看不起AI的人。他们认为AI无论在金融还是技术层面都是泡沫，本质就是「一个大号百度」「一个猜测器」。有意思的是，这类人往往并非完全不懂AI，恰恰是因为他们体验过——只不过体验的是极早期的产品。

UP主坦言，自己在2022年末、2023年初时也觉得GPT只是个玩具，直到4o模型出现才意识到判断失误，而后来的Agent更是一场革命。问题在于，很多人在早期尝鲜之后就再未更新认知，或者只用过降智、幻觉频出的低级产品，便「管中窥豹」下了定论。这类人有两个典型特征：固执（有了看法就不再更新）和急于下结论（还没了解全貌就认为找到了答案）。

第二种是站在对立面的「牛逼派」——认为AI无所不能，可以替代医疗、金融、文学、艺术、科学的一切。

UP主一针见血地指出：「毁掉一个东西最好的方法就是200%地去执行它。」AI圈之所以招黑，90%的原因就来自这部分人天天在媒体上炒作「谁谁失业了」「AI又杀死了什么」。其中真心这么认为的尚可理解，最令人反感的是为了流量而刻意贩卖焦虑的人——他们自己都未必相信，却把普通的功能更新说得天花乱坠，本质是「吃焦虑饭」。

职场众生相：路灯派、乐子派与两面派

第三种「路灯派」多是老板群体。他们看了几篇营销号文章，就认为AI能取代人类员工，进而不合理地要求员工「用AI提效」，甚至把AI当作裁员理由。UP主特别强调，这里批评的是不合理的要求——如果要求合理，则另当别论。

路灯派与牛逼派相辅相成：牛逼派炮制的炒作文章，最大的受众正是路灯派。这类老板自己不学习、不使用、不了解AI的局限，却对一线工作指指点点，「放在古代就是昏君」——信小人谗言、信炒作，却不信一线的实操经验。

第四种「乐子派」则完全佛系，既没用过也不关心，AI再厉害也跟他没关系，颇具浪漫主义气息。第五种「两面派」最微妙：嘴上看不起，手上却从没停过——公开说AI写的东西没灵魂，自己的周报作业却全靠它生成。UP主认为这本质是「精致利己」，在意别人眼光超过在意事实本身。考虑到当下社会舆论对AI价值尚不完全认可，这种「既要面子也要里子」的心态其实可以理解。

认知误区与焦虑陷阱：搜查官派、仓鼠派与阿Q派

第六种「搜查官派」堪称「AI鉴定师」——看到有顿号、分号、「不是……而是」句式，或者画风典型的图片，就要断言「这是AI写的」。他们需要一把尺子来贬低别人，本质是大俗所派的具体化。但UP主认为这类人有其价值：这个时代确实充斥着大量AI批量生成的垃圾内容，社会需要一个筛选机制。

第七种「仓鼠派」把提示词、Skill、MCP囤了好几百条，将「使用AI」当作一种身份消费和自我满足。第八种「阿Q派」则是牛逼派的受众——他们焦虑却从不动手，买了网课、囤了资料，却连一个工具都没打开过，用「花钱和收藏」来缓解焦虑，却没解决任何实际问题。

立场与信仰之争：伦理派、盛世派与末日派

第九种「Lonely派」（伦理派）认为AI有害——偷艺术家、造成环境问题、加剧贫富不平等。他们与大俗所派同样站在「众人皆醉我独醒」的高地，区别在于大俗所派站的是认知层面，伦理派站的是道德层面。UP主坦言这个派系鱼龙混杂，很多人把「我不喜欢」包装成「它有害」，难以判断是真心关切苍生还是为自身利益披上道德外衣。但他特别强调：AI伦理是极其关键的命题，不能因为有人浑水摸鱼就轻视它。

第十种「盛世派」是大俗所派的完全反面——什么都问AI，AI说什么信什么，从不核验，缺乏自己的判断，需要一个「弥赛亚」来给出人生所有答案。UP主给出了一个有趣的观点：如果这类人用的是能力强的模型，其人生轨迹可能反而优于大多数人，因为强AI的判断力确实超过普通人；但如果用的是弱模型，那就是纯粹的盲从了。

第十一种「末日派」认为AI会觉醒、毁灭人类，本质是牛逼派的另一面——同样是夸张，只是聚焦点不同。

理想答案：不吹不黑的务实派

第十二种也是UP主自认属于的「务实派」——不吹不黑，拿AI来干活，清楚它哪里行、哪里不行。

UP主引用《庄子》评价这种态度：「举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。」这正是一种中庸之道——它能做什么就让它做，不能做的也不强求、不硬吹。这是理性与智慧的体现。

态度即认知的镜子

这12种人的分类虽然带着调侃色彩，却精准折射出人们面对新技术时的普遍心理：固执者拒绝更新认知，投机者贩卖焦虑，盲从者放弃判断，焦虑者用消费替代行动。 而真正健康的态度，是既不神化也不贬低，用实践去检验工具的边界。

值得玩味的是，UP主对每一派的态度并非一味否定——即便是「搜查官派」和「伦理派」这样常被诟病的群体，他也肯定了其存在的价值。这提醒我们，AI时代的舆论生态本身就是一个动态平衡的系统，各种声音相辅相成、互为表里。在这个技术狂飙的时代，或许最难得的，就是那份「知其能、亦知其不能」的清醒。